A GRANDE LIBERTAÇÃO
INTRODUÇÃO:
Ao estudar a Bíblia podemos notar uma grande semelhança entre a libertação do povo no Egito e o resgate, pelo Senhor, daqueles que estão no mundo, quando são levados para as igrejas (Lc 14: 15- 23; Mc 16: 15; Atos 8: 4- 8). Vamos ver na Palavra de Deus estas semelhanças (Dt 29: 29). Deus envia Moisés ao Egito para libertar seu povo e promete levá-los para uma terra que seria deles (Ex. 3: 1- 8; Js 1: 1- 6; Dt 31: 14- 23)). Quando estávamos no mundo (Ef 2: 1- 2), o Espírito Santo (Jo 14: 15- 16), que foi enviado por Deus (Atos 2: 1- 4), fez chegar até nós sua Palavra(I Co. 2: 9- 10; I Pd. 1:10- 12; Atos 5: 17- 20).
Os sinais e maravilhas vêm do Espírito Santo
Quando Moisés chegou ao Egito para tirar o povo de Israel de lá (Ex 4: 18- 30), Moisés encontrou a forte resistência do Faraó (Ex 5: 1- 23; At. 7: 35- 36). Assim também éramos nós quando estávamos nas garras de Satanás (Ef 2: 3), ele não queria nos libertar (Jo 8: 34; Ef 2: 5a;. Mas Deus (Is 44: 6), através do Seu Espírito (Gn 6: 3), nos libertou (Ef 2: 4- 6) fazendo sinais e maravilhas (I Co 1: 21; Atos 1: 8; Rm 15: 18- 19).
A igreja caminha no deserto
Quando o povo de Israel saiu do Egito (Ex 12: 37- 41) atravessou o mar (Ex 14: 1- 29) e chegou ao deserto (Ex 15: 22), lá o povo Israelita foi provado em seu amor para com Deus (Dt 8: 2; Ex 4: 2; Lc 15: 25- 32; Atos 11: 1- 3). Israel não passou na prova (Ex 15: 23- 24; Ex 16: 1- 3; I Co 10: 1- 11; Jd. 5). Israel, no deserto, já não estava mais sob o domínio do Faraó, mas sim de Deus (Dt 15: 1- 21; Ex 16: 4- 15). O crente que está na igreja está como Israel no deserto, ou seja, não está mais sob o domínio de Satanás, mas sim sob o domínio de Deus (Is. 48: 17; Jo. 17: 14- 16). Da mesma forma que Israel foi provado no deserto, assim também o crente quando passa por grandes provas em sua vida (Atos 14: 22; Tg. 1: 2- 4; I Pd 4: 12- 16). Para o povo de Israel o deserto foi um lugar de morte (Nm. 14: 1- 29; Nm 21: 4- 6; Nm 25: 1- 5). Contudo, para alguns, o deserto foi um lugar de vida e aprendizado (Nm 14: 1- 30; Nm 32: 1- 12; Dt. 30: 19- 20). Assim, também é na igreja hoje (I Co 1: 2; Ef 1: 1; Fp 1: 1; Cl 1: 1- 2). Para muitos, um lugar de morte (Rm. 8: 5- 8; I Jo 3: 14; II Pd 2: 10); para tantos outros um lugar de vida (Rm. 6: 3- 4 e 23; II Co. 4: 8- 10; Cl 3: 1- 3; Gl 2: 20).
A igreja e a promessa
Israel, ao passar pelo deserto, depois de quarenta anos, finalmente chegou à terra prometida (Dt. 1: 8; Js 1: 1- 3; Js 5: 6- 10). Dos que saíram do Egito, somente Josué e Calebe alcançaram a terra prometida-Canaã (Nm. 26: 63- 65). Porque só Josué e Calebe? (Nm. 14: 1- 30). Porque assim também é: poucos são os crentes que conseguem alcançar a promessa (Sl 101: 6; Jo 4: 23; Atos 13: 22b). Como no povo de Israel, que em sua maioria não conseguiu alcançar as terras que manam leite e mel (Ex 3: 1- 8), assim são com os crentes - muitos não conseguem desfrutar das bênçãos que Deus deu à igreja através de Jesus Cristo (Tg 2: 19; II Co 4: 3- 4; Ef. 1: 3).
Alcançando as sete vitórias na cruz
Podemos enumerar uma grande quantidade de vitórias que os crentes não conseguem alcançar:
Primeira vitória: VITÓRIA SOBRE A MORTE. (I Co. 15: 55- 57; Rm 5: 12- 21; Jo 11: 25- 26; Ap 20: 11- 15)
Segunda vitória: VIÓRIA SOBRE SATANÁS. (Rm. 16: 20; Tg. 4: 7; I Jo. 2: 14; I Jo 4: 4)
Terceira vitória: VITÓRIA SOBRE AS MALDIÇÕES. (Gl 3: 13- 14; Zc 14: 8a; Jo 7: 37- 38; Zc 14: 9; Fp 2: 9- 11; Zc 14: 10- 11a).
Quarta vitória: VITÓRIA SOBRE O PECADO. (Is 53: 7- 12; Rm. 6: 14; I Jo 2: 1- 2; Ef 2: 8).
Quinta vitória: VITÓRIA SOBRE O MUNDO. (I Jo 5: 5; Jo 17: 12- 14; Jo 16: 33; Tg 4: 4- 5).
Sexta vitória: VITÓRIA SOBRE A CARNE. (Rm. 8: 12- 16; Gl 5: 13- 24; Gl 3: 3; Mc 14: 38).
Sétima vitória: VITÓRIA SOBRE AS DORES E AS ENFERMIDADES. (Is 53: 1- 5; Mt 8: 16- 17; Lc 10:1- 9; Mc 16: 17- 18).
São bênçãos poderosíssimas. É só tomar posse do nome de Jesus Cristo (Atos 16: 31; I Co 1: 18- 24; Cl 2: 2- 3; I Co 2: 2).